duminică, 4 septembrie 2011

Viata de noapte

Numele orasului Cluj Napoca,  isi are originea cel mai probabil din latinescul Clastrum Clus, nume care desemna cetatea orasului medieval din acest loc.  Cluj Napoca poate fi numit capitala istorica a Transilvaniei. Primele atestari documentare i-au apartinut geografului  grec Claudius Ptolemeu  care a numit  Clujul una dintre cele mai de seama asezari din Dacia.


In ceea ce priveste viata de noapte, orasul impresioneaza prin modul in care sunt illuminate strazile, mai mult sau mai putin colorat, distingandu-se intr-o maniera aristrocratica multimea de evenimente care au loc de-a lungul anilor. Printre aceste evenimente se numara Festivalul International de Film Transilvania (TIFF), care impresioneaza prin ecranizarea de scurtmetraje si lungmetraje necomerciale, realizate in special in tarile europene. Spectatorii au bucuria de a participa la acest eveniment in cele trei cinematografe binecunoscute din Cluj; Arta, Republica (acum Florin Piersic) si Victoria. Spre finele verii, in luna lui cuptor, este demn de amintit si Festivalul International de Chitara Transilvania. Scopul acestui festival este de identificarea de noi talente si educarea lor in tainele muzicii. Acestui eveniment i-au fost puse bazele in anul 2003, dar a evoluat foarte repede, de la un eveniment national la unul international, in 2009 fiind cel mai important festival de chitara clasica din Transilvania. Daca tot am reamintit despre acest eveniment, nu trebuie uitat nici Transilvania Jazz Festival, care presupune mai multe manifestari :conferinte, concerte, proiectii de filme despre muzicieni. Tot in luna octombrie are loc si festivalul Temps d’Images, cuprinzand  arta video, dans si teatru si nu in ultimul rand Toamna  Muzicala Clujeana, care a ajuns la a 43 - a editie, fiind cel mai longeviv festival de muzica clasica din Romania.

Alaturi de aceste evenimente, centrul orasului iese in evidenta si prin multimea de baruri, cluburi si cafenele, pentru orice tip de buzunar, care prind viata o data cu sosirea serii, fiecare avand un fel de personalitate, mai mult sau mai putin exprimata. Fie ca este vorba despre Q Café sau Quo Vadis, care sunt  locatii cu o atmosfera aristrocratica si design exceptional, sau despre Umbra de Noapte si Paint Pub, care se remarca printr-o atmosfera funebra, intunecata si plina de surprize.

In ceea ce priveste locatiile in care se poate dansa, puteti fi atrasi de muzica de club din Obsession, un loc plin de personalitate, care intotdeauna abunda a energie, sau sa puteti sa gustati din sortimentele de bauturi mai mult sau mai putin rafinate, care se servesc la bar. Daca sunteti atrasi de o atmosfera mai modesta si de muzica mai mult sau mai putin agresiva, incercati Hard Club, un loc care iese in evidenta prin propria sa natura , fiind reprezentat de “ciudatenii” ale societatii care aspira spre absolut.

Acest articol reprezinta orasul vazut prin ochii unor persoane care ar face orice ca sa elimine plictiseala si sa evadeze din monotonia de zi cu zi. Revarsandu-ne  pasiunea si exploatand toate resursele pe care Clujul ni le ofera, putem face orasul sa creasca indeajuns de mult, si plimbandu-ne de-a lungul  Cetatuii, sa aspiram cat mai departe.

miercuri, 31 august 2011

Geniile tind sau nu spre nebunie

"Imaginatia este mult mai importanta decat cunostintele. Cunostintele sunt limitate. Imaginatia incercuieste lumea" (Albert Einstein)

Cine a fost Mihai Eminescu? A fost poet, prozator si jurnalist, find socotit de cititorii romani una din cele mai importante voci poetice, care a oferit generatiilor urmatoare un strop din elixirul cunoasterii. In operele sale, se observa atat partea angelica cat si o parte demonica. A revolutionat diferite dogme, atat morale cat si sociale. Prin operele sale elementele naturii au luat fiinta.

Printre creatiile poetului se numara Mortua est!. Scenariul poeziei, prezinta un tablou funerar, dar in acelasi timp plin de viata. Peisajul funerar prinde viata, incepand cu "faclia de veghe", care prezinta un strop de lumina in intunericul mortii. Tabloul este evidentiat si de efectele sonore ale unui clopot de biserica, dar oare acea moarte a avut parte de o inmormantare crestineasca? Din perspectiva poetului acest scenariu este doar un vis nascut din suferinta. O fi avut poetul nostru o pierdere importanta? Probabil a pierdut ceva in momentul in care a pus aceste cuvinte pe hartie. Nu degeaba geniile tind spre nebunie. In continuare este prezentat ritualul mortii in care cele doua dimnesiuni (a paradisului si al infernului), par a se intalni intr-un punct comun. Acest "loc de intalnire"este rodul imaginatiei, si cumva al controlului, este puctul in care poetul are putere absoluta, putere care ia nastere , din adancurile vointei sale. Avand in vedere aceasta putere absoluta, in mod normal, doar o fiinta, daca poate fi numita fiinta, cu abilitati supranaturale, care detine intr-una din palme timpul, si in cealalta palma spatiul, ar avea capacitatea de a supune propriei vointei cursul natural al lucrurilor. Ar putea fi Dumnezeu, sau poate diavolul, dar ambii isi tin sufletele incatusate in imparatiile lor. In mod normal, au capacitatea de a priva sufletele de libertate. Ar putea fi in acelasi timp gardienii, care protejeaza, intr-un mod sau altul un fel de echilibru, pentru a nu readuce universul inapoi in haosul primordial. Daca sentimentele ar fi insemnat distrugere, oare de ce le-a fost ingaduit de catre aceaste entitati necunoscute sa existe, si de ce li s-a ingaduit sa aleaga. Probabil de la faptul ca pacea survine numai in urma distrugerii universale.

Realitatea noastra a oamenilor, nu este decat un simplu vis, dar in acelasi timp poate sa para ca lumea este creata de noi, pentru ca noi avem abilitatea de a analiza si de a alege, avem sentimente: dragoste, ura, invidie, prietenie. Sentimetele sunt cele care ne definesc alegerile; dragostea ne intareste, teama ne impiedica. Din fericire, ne aflam intr-un echilibru, dar pentru a inclina balanta in favoarea omenirii, avem nevoie de cunoastere. Probabil cunoasterea este cea care va readuce lumea la haosul primordial, la urma urmei este tot un sentiment omenesc, probabil mult mai puternic decat dragostea sau ura. dar nu o sa ne aduca libertatea. Cat despre genii; in conditie umana, efemera, nu li se ofera timpul necesar pentru a le descoperi adevarata putere a cunoasterii. De aceea geniile tind spre nebunie; si apoi regreta ca nu au realizat ce si-au dorit. Au incercat sa fie reci, detasate, cu atitudine apolinica; de aceea cred ca filozofia de fapt nu explica nimic, doar complica lucrurile, despica firul in patru. la fel ca si cunoasterea luciferica al lui Lucian Blaga; Cunoasterea sa presupune potentarea misterelor la dimensiuni cosmice, si descoperirea de noi intrebari, nu raspunsul la ele. In schimb stiinta, fiind limitata, atat de tehnologie, cat si de timp, gaseste raspunsuri, dar raspunsurile sunt intotdeauna incomplete. Nu prea pare sa fie o rezolvare la problemele existentei. Incepand cu descoperirea atomului, si a particulelor subatomice; si continuand cu dezvoltarea tehnologiei si cu aparitia microscopului electronic, s-a mai dat un raspuns; Informatiile necesare referitor la structura ADN-ului, care se presupune ca ar fi sursa abilitatilor noastre, ca oameni; atat material cat si nematerial. Cand spun nematerial ma refer la caractere de comportament, sau sursa sentimetelor de ex; Oare noi avem inscris in bagajul genetic si sentimetele? Atat la oameni cat si la animale; de exemplu animalele isi ingrijesc progeniturile, viteza cailor este transmisibila genetic; Oare si abilitatile de a crea , de a scrie poezii, asa cum a facut Mihai Eminescu, de a realiza proiectul unei catedrale gotice, este inscris in codul genetic? Si se ridica din nou a multime de intrebari care in loc sa le aflam raspunsul, descoperim ,iar si iar alte intrebari. Se poate spune ca probabil tintim mult deasupra conditiei noastre umane, si nu ne este ingaduit sa atingem perfectiunea pentru ca atunci lumea nu ar mai evolua, si s-ar pierde totul in negura timpului.